Айны: древнейший народ России, память о котором под запретом
|
|
«Я айну почитаю лучшим из всех народов, которые мне известны»
Иван Федорович Крузенштерн. |
|
«Народ айну – кроткий, скромный, добродушный, доверчивый, вежливый, общительный, уважающий собственность, на охоте – смелый. Вера в дружбу и щедрость, бескорыстие, откровенность – их обычные качества. Они правдивы и не терпят обмана»
Антон Павлович Чехов |
|
Древняя история волосатых, светлокожих, ширококоглазых людей, проживавших на самой периферии Азиатского континента, хранит в себе массу загадок. В истории человечества нет другой такой истории, когда бы в течение полутора тысяч лет народ вел постоянную войну за свою независимость с многократно превосходящими силами. Впоследствии, именно культура айнов легла в основу таких понятий как "эмиси", "ниндзя", "якудза". Постепенно, айну были вытеснены на север японских островов, где апофеозом многовекового противостояния двух рас явилось создание в 1868 году, на острове Хоккайдо Республики Эдзо. Республика имела два официальных языка: японский и айну. Просуществовала несколько месяцев, она была разгромлена Императорскими войсками Японии. Драматическая история этих событий через многие годы легла в основу фильма "Последний самурай" с Томом Крузом в главной роли. |
|
Потерпев поражение, часть вождей и шаманов айну отбыла летом 1869 года во Францию. Другая часть айну, перебравшиеся на материк, пользуясь своим внешним сходством с русскими, смогла ассимилироваться среди местного населения Дальнего Востока и Сибири. Многие добрались до самых западных окраин Российской Империи – Украины и Польши. Когда в 1891 году русский царь Николай II прибыл в Японию, очень многие думали, что он тайно привез с собой светлых самураев – айнов. Из-за этого Николая II даже пытались убить в японском городе Оцо. В процессе ассимиляции, айнам часто присваивались русскоязычные фамилии, что было характерно для национальной политики России того времени. Согласно переписи 1897 года населения Российской империи, айнский как родной язык указали 1446 человек. После двух русско-японских войн, айны попали в полосу "этнической изоляции", так как русские видели в них японских шпионов, а японцы наоборот – русских. |
|
| Фото альбома выпускников Токийского университета. 1940 год. |
|
Часть островов южно-Курильской гряды, изначально принадлежавших айнам, стала спорной территорией между Россией и Японией. 7 февраля 1953 г. уполномоченный Совета Министров СССР по охране военных и государственных тайн в печати К. Омельченко в секретном предписании указал начальникам отделов Главлита СССР (цензорам): «запрещается опубликовывать в открытой печати какие-либо сведения о народности айны в СССР». Впоследствии, именно этот день, 7 февраля, стал отмечаться как «День Северных территорий». В России, согласно переписи 2010 года, живет 109 айнов. Согласно законам Российской Федерации, народом признается община, если она насчитывает более 100 человек. Но официальная власть России не признает айнов народом. |
|
«Да и ни один суд в стране не сможет признать национальную принадлежность айну, пока они не будут занесены в официальный перечень народов, проживающих на территории России» "Российская Газета", 2008 |
НО ПАМЯТЬ НАРОДА ЗАПРЕТИТЬ НЕЛЬЗЯ |
|
Я айну. Тема Курильских островов для меня не просто политика. Южные Курилы должны принадлежать айнам — коренному народу этих земель. В 2008 году был создан проект "Интербригада", посвященный жизни айну в России. Проект стал победителем Интернет-конкурса ЗОЛОТОЙ САЙТ 2008 в номинации "История, наука, культура, музыка, искусство, творческие проекты". |
